8月10日，美好的七夕晚上，“學(xué)經(jīng)典，講故事”線上課堂在《我們是一家人》的歌聲中開(kāi)始了。這次活動(dòng)改變了形式，先是何彩霞老師答疑互動(dòng)，然后是趙玉坤老師講解《道德經(jīng)》第50章和莊子的小故事“善攝生的莊子”。
何老師答疑
首先，何老師分享了自己在生活中對(duì)老子智慧的運(yùn)用。前兩天的培訓(xùn)中，一位家人敞開(kāi)心扉，提出了“對(duì)心理潛意識(shí)探索感覺(jué)不舒服，但對(duì)陽(yáng)明心學(xué)卻能接受”的問(wèn)題。因?yàn)檫@位家人看出來(lái)何老師的心理分析做的是傳統(tǒng)文化老子的思想，所以他才提出了這樣的想法。何老師剖析了問(wèn)題的原因，每個(gè)人都希望活在舒適圈里，都希望自己非常開(kāi)心和快樂(lè)，會(huì)更喜歡很有哲理的、看上去很舒服的一些理論，會(huì)覺(jué)得更加容易接受，但卻忽略了內(nèi)心的真實(shí)感受。我們內(nèi)心真實(shí)的感受影響著我們的生活、現(xiàn)實(shí)中的選擇決定以及對(duì)某些事情的反應(yīng)。學(xué)習(xí)是世界上最快樂(lè)的事兒。學(xué)習(xí)心理學(xué)探索我們的潛意識(shí)，可以了解我們未知的內(nèi)心世界。如果有情緒情感或者一些感受，包括軀體的反應(yīng)，都是一件好事兒，都是給身體的一個(gè)排毒過(guò)程，所以一定要把它順暢地流出來(lái)，這對(duì)我們的身心健康有好處。
接著，趙老師講解了《道德經(jīng)》第50章，主要內(nèi)容是九死一生。趙老師說(shuō)世間大多數(shù)的人都不明白養(yǎng)生之道，走上了九死一生的三種歧路，一是只重視養(yǎng)身而不知道養(yǎng)心神，二是只追逐身體的欲望和享受，三是追求錯(cuò)誤的養(yǎng)生方式。善于養(yǎng)生的人的先天元?dú)庳灤┯谌恚粫?huì)爭(zhēng)強(qiáng)斗勝，屬于無(wú)為之境。養(yǎng)生和養(yǎng)神養(yǎng)心是連在一起。趙老師指出老子給了我們守住清凈心的養(yǎng)生之路。我們要對(duì)照九死，看看自己有沒(méi)有落在那三個(gè)錯(cuò)誤的里邊？如此一來(lái)，慢慢地離開(kāi)九死，進(jìn)入最后的精氣神的一生，這樣我們就能夠從《道德經(jīng)》中受益。
何老師講《道德經(jīng)》
其次，趙老師分享了“善攝生的莊子”的故事。莊子與其夫人一向恩愛(ài)有加，相敬如賓，但后來(lái)莊子的妻子卻因病撒手人寰。莊子卻若無(wú)其事地敲盆唱歌，臉上毫無(wú)憂戚之色。莊子認(rèn)為夫人的去世未必不是一件好事，她的生命完全與自然融為一體了。生死不過(guò)是自然狀態(tài)不同，她活著，是自然給的生命；她死了，就如同落葉歸根，又回到大自然的懷抱中了。莊子尊重自然，尊重生命，順道而行，他看透人生的本質(zhì)，所以能輕看生死，這是真正的“善攝生者”，也是能體悟到大道的圣人，所以他即使死后也能精神永存，做到真正的長(zhǎng)生不死，“其無(wú)死地”。
最后的學(xué)習(xí)分享環(huán)節(jié)中，高成霞老師分享說(shuō)自己對(duì)養(yǎng)生沒(méi)有太當(dāng)回事，只是用心做事。楊瑞娟老師分享說(shuō)自己是剛進(jìn)來(lái)聽(tīng)《道德經(jīng)》的新人，雖然不太明白，但相信慢慢聽(tīng)，就能明白記住。白蕓霞老師提出對(duì)平常心和上進(jìn)心不是太清楚的問(wèn)題。何老師解答說(shuō)平常心是一顆對(duì)金錢名利地位權(quán)勢(shì)沒(méi)有貪心，但并不是不上進(jìn)。在我們生活當(dāng)中，一定要有上進(jìn)心，該努力一定要努力，要有一個(gè)目標(biāo)和愿望，把事情做好。但在做的過(guò)程中，心不藏私，只求做好，這叫平常心。什么也不做，對(duì)什么也沒(méi)有欲望，也沒(méi)有上進(jìn)心，這個(gè)是渾渾噩噩。做事的前提，首先是利益社會(huì)，利益更多的人，不是為自己著想，這個(gè)事就能做得挺好。
線上課堂
美好的時(shí)光總是匆匆而過(guò)，感恩趙老師和何老師愛(ài)的陪伴，感恩家人們的積極分享，歡迎愛(ài)學(xué)習(xí)的家人們積極參與，我們下周六晚上繼續(xù)不見(jiàn)不散！
遼寧爸媽在線中心
2024年8月10日
