從桂林爸媽在線康養(yǎng)基地回來(lái)幾天了，總感受自己的心還是在爸媽在線，在康養(yǎng)基地，在夏老師身邊。為什么會(huì)這樣的感覺(jué)呢？
本文作者
當(dāng)有了這樣感覺(jué)后，自己靜靜地、細(xì)細(xì)地品味出老子的“道”，王陽(yáng)明先生“心學(xué)”里的“心即理”，感受到自己心和身有著分離的狀態(tài)。心由境轉(zhuǎn)，是爸媽在線康養(yǎng)基地的“德”吸引著自己的本心，也是我們?nèi)艘簧薪K極探索中的“健康快樂(lè)幸福”，生命中本該有的意義！
有了這些當(dāng)下的察覺(jué)，也就是讓自己回歸當(dāng)下的開始，從爸媽在線已經(jīng)踐行出來(lái)的“德”，才感召自己要“修”自身的良知與品德。修自己就是當(dāng)下，有了這些覺(jué)，心也回歸到當(dāng)下。“修”的同時(shí)，去布施、去付出、去分享，做功德。于是，就有了這次分享學(xué)習(xí)、調(diào)養(yǎng)的心得及心愿！
在爸媽在線調(diào)理
1、什么人適合參加身心同調(diào)？
尊重生命內(nèi)在品質(zhì)使命的人，希望達(dá)成最佳健康狀態(tài)的人，堅(jiān)信生命可以創(chuàng)造奇跡的人，愿意探索生命核心本質(zhì)的人，亞健康狀態(tài)生命品質(zhì)差的人，希望加入身心同調(diào)體系的人，傳統(tǒng)模式治療效果不佳的人，愿意主動(dòng)配合老師治療的人，擔(dān)心大量藥物有副作用的人，想了解病因且尋求改變的人，愿意在疾病中改變成長(zhǎng)的人，腫瘤手術(shù)之后擔(dān)心復(fù)發(fā)的人，身患多系統(tǒng)多器官疾病的人。
2、這些痛苦中的人都很想知道三個(gè)問(wèn)題：
人可不可以不得病？人可不可以真正地自愈？身心同調(diào)究竟會(huì)給自己帶來(lái)什么？
在爸媽在線聽課
這三個(gè)問(wèn)題，我從這次自己親身經(jīng)歷調(diào)養(yǎng)過(guò)程中的感悟，以及所見證調(diào)養(yǎng)后活出健康幸福的人的故事與實(shí)例分享出來(lái)。讓一些還在痛苦中的人有給自己多一次選擇的機(jī)會(huì)。
人可不可以不得病？一個(gè)人為什么會(huì)生病？隨著社會(huì)不斷地發(fā)展進(jìn)步，人們的物質(zhì)生活逐漸豐富。然而，心臟病、腦血管病、惡性腫瘤占據(jù)了疾病致死的主要位置。尤其在現(xiàn)實(shí)生活中的我們面對(duì)著財(cái)色名利祿，無(wú)時(shí)無(wú)刻不帶著各種期盼和焦慮。期盼物質(zhì)生活比別人更好更富有，焦慮著不能掌控不確定的結(jié)果，執(zhí)迷于人際關(guān)系中的認(rèn)可回應(yīng)，導(dǎo)致跟家人的關(guān)系、跟伴侶的關(guān)系，要么忍辱負(fù)重地糾結(jié)纏綿，要么毅然決絕地分崩離析。由此可見病由心造是根本主要的原因之一。
臺(tái)上分享
案例之一
河南一位美麗的小姐姐眼底黃斑性病變，父親帶女兒去全國(guó)各大醫(yī)院求醫(yī)被拒。一個(gè)機(jī)遇結(jié)識(shí)到夏老師，父親挺住全家族不同意的壓力偷偷帶女兒到夏老師基地康養(yǎng)。都好像認(rèn)為不可能的事，在這見證了神奇，小姐姐視力在逐漸恢復(fù)了。
案例之二
一位事業(yè)有成、不到50歲的企業(yè)家，第一次心肌梗塞被放了3個(gè)支架。然而，病痛沒(méi)有緩解多少，胸悶的情況仍舊持續(xù)。緊接著，又出現(xiàn)了第二次心梗又放了兩枚支架。若再發(fā)病的話，已經(jīng)沒(méi)有地方能夠再放支架啦！再先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)也會(huì)束手無(wú)策。也只有中國(guó)傳統(tǒng)且智慧的中醫(yī)能給他希望。
與同修在爸媽在線
在生命覺(jué)醒課程中，我了解到夏老師豐富的人生閱歷，從醫(yī)生、經(jīng)商、詩(shī)人、心靈導(dǎo)師、爸媽在線創(chuàng)始人，一直在踐行和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，挖掘中華古中醫(yī)典籍瑰寶，探索出以《易經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》的哲學(xué)醫(yī)學(xué)思想為指導(dǎo)，與中國(guó)傳統(tǒng)文化儒、釋、道完美結(jié)合的心身同調(diào)新體系。探求生命本質(zhì)、探求疾病背后深層次的“病因”，對(duì)人體身、心、靈進(jìn)行整體的修復(fù)、釋放和平衡，以“康養(yǎng)自然，重塑生命”為路徑，達(dá)“治標(biāo)又治本”的自然療愈的效果。
我也是一名醫(yī)院工作者，二十幾天的學(xué)習(xí)與調(diào)養(yǎng)給我留下深刻的影響。西方醫(yī)學(xué)由經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)。隨著工業(yè)革命的興起，科學(xué)技術(shù)蓬勃發(fā)展，醫(yī)學(xué)借助科技不斷地縱深進(jìn)步，隨之而來(lái)是人被細(xì)分成器官、組織、細(xì)胞，治療的主要手段是干預(yù)、清除病灶。在醫(yī)學(xué)診療當(dāng)中，作為生命主體的人被逐漸忽略了。患病的人在越來(lái)越標(biāo)準(zhǔn)化的醫(yī)療流程中被邊緣化，人與病逐漸分離而且漸行漸遠(yuǎn)。可我們的古圣先賢留下哲學(xué)醫(yī)療思想——上工治未病。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。”治未病不僅在古代的中國(guó)很重要，在當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)況中，也越來(lái)越成為醫(yī)療界的共識(shí)，當(dāng)然也是更多有覺(jué)知的生命訴求。
與夏老師合影
讓我們站在一個(gè)更高的層面，看見生命過(guò)往的發(fā)生，從而深刻思考生命的意義，去探索人生的使命，療愈心理創(chuàng)傷。心身同調(diào)理論體系就深入了解了人體各個(gè)臟器功能之間的相互關(guān)系及五行生克制化，改變患者體內(nèi)環(huán)境，達(dá)到醫(yī)療不是從刀子和剪子開始的，而是從愛和陪伴開始的。
在爸媽在線
療愈不應(yīng)該僅僅針對(duì)身體上的病灶，更重要的是要關(guān)愛那個(gè)作為整體的生命。我是一個(gè)健康服務(wù)工作者，更應(yīng)該做好愛的傳遞。（作者：熊俊仁）
