“心垢故眾生垢，心凈故眾生凈” 出自《維摩詰經》，是佛家關于心性與世界認知的核心箴言。這句話直指生命本質：眾生眼中的世界模樣，實則是內心狀態的投射，心為 “因”，世界為 “果”，其內涵可從三個維度拆解：
“心垢” 并非指內心的污穢，而是指附著于心性的執念、嗔恨、偏見與分別心。人在成長中，會因過往經歷、認知局限形成固有評判標準 —— 執著于 “對錯” 的二元對立，糾結于 “利弊” 的個人得失，嗔怪他人與自己的不同，偏見源于立場的局限。
當內心被這些 “污垢” 遮蔽，看待世界便會帶上濾鏡：將他人的差異視為沖突，將不同的選擇判為錯誤，將生活的波折歸為不幸。就像人與人之間的矛盾，往往不是事件本身的對錯，而是 “心垢” 引發的誤解與苛責 —— 你執著于 “應該如此”，便會不滿他人的 “與眾不同”；你被偏見裹挾，便難以看見他人行為背后的因緣。此時，“眾生” 在你眼中便成了 “垢” 的存在，本質是內心的不凈投射于外。
“心凈” 是滌除執念、放下偏見后的清明與通透，是不被情緒左右、不被私欲牽絆的本真心性。佛家認為，眾生本具清凈本性，如同明鏡，只是被塵埃覆蓋；當拭去 “心垢”，內心恢復澄澈，看待世界便會回歸客觀與包容。
心凈之人，能看見眾生的因緣各異 —— 明白每個人的成長環境、經歷遭遇不同，形成的價值觀與行為方式自然有別，沒有絕對的優劣，只有各自的契合。他們不會因差異而嗔怪，不會因分歧而對立，反而能以共情之心理解他人的處境，以寬容之態接納世界的多元。此時，“眾生” 在眼中不再有 “垢” 的分別，而是各具因緣的鮮活存在，這正是內心的清凈投射出的平和與美好。
這句話并非否定外在世界的客觀存在，而是強調 “修心” 是改善關系、凈化處境的根本。它告訴我們：想要減少人際紛爭、獲得內心安寧，不必向外強求他人改變，而應向內清理 “心垢”。
修心的過程，是在日常相處中覺察自己的執念與偏見 —— 當與人沖突時，先反思是否被 “自我中心” 的執念裹挾；當評判他人時，先審視是否被固有偏見影響。通過覺察與放下，讓內心逐漸回歸清明，再以清凈之心待人處世：多一份理解，少一份苛責；多一份包容，少一份對立；多一份善意，少一份嗔恨。
最終，“心凈” 不僅能讓自己遠離煩惱，更能以自身的平和影響他人，化解紛爭、傳遞溫暖。這句話穿越千年，至今仍在指引我們：真正的處世智慧，始于內心的凈化；當內心澄澈如鏡，眼中的世界便會清明安寧，人與人之間的關系也會愈發和諧。
