“無為”即順乎自然以為治。無為是實(shí)現(xiàn)無不為、無不治的前提和條件，“以人的自然本性順化人性”。
首先心理咨詢師要建立起“生命雙修”的整體觀，實(shí)實(shí)在在以理念與技術(shù)、方法的統(tǒng)一使自已先能量充足，進(jìn)而松緩化解自已心靈的困感，使心靈從容淡定，是形成自己正確的世界觀、人生觀、方法論、責(zé)任感的動(dòng)能源泉，從而提升自己的生命品質(zhì)。
心理咨詢師心志要苦、意趣要眾、氣度要宏、言動(dòng)要謹(jǐn)。有照澈江天的胸懷。
知道而做到，做到而明道，明道而合道”的天人合一、返樸歸真的過程，首先要徹底改變自已，心靈寧靜，心態(tài)平衡，方可真正引導(dǎo)來訪者，使之解除心靈的困惑，回歸心靈。
單靠心理培訓(xùn)是出不了優(yōu)秀的心理咨詢師的，真正的心理咨詢師必須經(jīng)歷明心見性的過程，悟是靠自己的，聽到并不是就變成你的，悟道才真能得到。心理咨詢師應(yīng)是不徐不疾(不快不慢、從容自然)，得之于手，而應(yīng)于心。遵循人自然的本性。老師只能教你方圓規(guī)矩，不能把修習(xí)的造詣傳給你；就好象教拳劍的師父，只能把招式傳給你，不能把他的功夫和功力傳給你。現(xiàn)在很多心理咨詢師和正在學(xué)習(xí)心理咨詢的人員，以為跟著“心理大師”學(xué)習(xí)就會(huì)學(xué)到真本領(lǐng)，就一直不停地學(xué)，今天跟這個(gè)“大師”學(xué)，明天跟那個(gè)“大師”學(xué)……把辛苦賺來的錢全部送給了這些“大師”，常以為“大師”的東西很可貴，心里裝滿了“大師”的學(xué)問，又無法消化，連自己都不認(rèn)識(shí)自己了，還說要做心理咨詢師。真是“山居不隨流水去，安靜常笑白云忙”。其實(shí)言外之意才可貴，學(xué)問之外是正道。知識(shí)經(jīng)常拘束人的思維，心理咨詢師必須超越知識(shí)，不受限制，擁有無界的觀念，無為而為。
“無劍之劍”，有一個(gè)劍俠，劍術(shù)非常高明，江湖中無人能抵擋得住他的劍。他晚年時(shí)，已達(dá)到神武不殺的境界，因此身邊從不佩劍。很多人不信前去試他，都以失敗而返……。一個(gè)若得深刻修行之人，都是從人生中感悟一切，心如明鏡止水，面對世事突然變化，自然能在胸際中浮現(xiàn)應(yīng)對方法、物來順應(yīng)。
心理咨詢師的真諦，就是引導(dǎo)來訪者怎么樣才能過上他們心靈所需要的那種快樂的生活，使生命站到一個(gè)更高的境界，讓人生產(chǎn)生無限的張力。
